Япония в настоящее время укрепляет свою систему обороны. Оборонный бюджет страны вырос с суммы, эквивалентной 350 долларам в 2022 году, до 560 долларов в 2025 году. Япония уже располагает двумя военными кораблями, фактически соответствующими классу лёгких авианосцев, и приступает к оснащению своих сил крылатыми ракетами средней дальности с неядерными боеголовками.
За рубежом есть те, кто критикует это как возрождение довоенного милитаризма.
Некоторые японские интеллектуалы также опасаются возвращения довоенного ультра-национализма и подавления свободы слова.
.
Автор этой статьи постоянно обменивается мнениями с людьми, причастными к выработке оборонной политики Японии. Насколько можно судить, узколобый и самодовольный национализм довоенного типа сохраняется лишь в очень узких кругах гражданского общества. Ни в парламенте, ни в Министерстве обороны, ни в Силах самообороны не наблюдается признаков того, что подобный национализм набирает силу. Кроме того, Япония не считает Россию силой, стремящейся вооружённым путём изменить статус-кво на Дальнем Востоке.
.
С российской точки зрения укрепление обороноспособности Японии, возможно, выглядит как усиление американского военного присутствия на Дальнем Востоке. Однако логика такой оценки не вполне понятна. Американские войска, размещённые в Японии, представляют угрозу прежде всего российским атомным подводным лодкам, действующим в Охотском море. Но укрепление обороноспособности самой Японии не означает автоматического усиления американских сил.
.
Японское общество также вряд ли примет узколобый национализм довоенного образца. Поскольку в послевоенной Японии никогда не существовало воинской повинности, люди полностью привыкли к мирной жизни и отвергают попытки навязать им жёсткие ограничения и дисциплину.
За этим не стоит какая-либо чётко сформулированная философия, подобная западным представлениям о свободе и демократии. Такое неприятие принуждения коренится скорее в человеческом инстинкте.
.
После ухода от дипломатической службы автор считает своей миссией не допустить возрождения узколобого довоенного национализма и призывать молодёжь сохранить нынешнее свободное общество.
Именно с этой целью была опубликована моя книга «В поисках утраченного модерна». Её английский перевод находится здесь: https://docs.google.com/document/d/1cvX4WEPle5qeUzCZxHDAFTeXQ1KY3xfHLqtqI6JF-ak/edit?tab=t.0
https://docs.google.com/document/d/1MB0Me9P5Lpa2HGceuJUdMqqQ2CRHQSxa/edit
.
С ним можно ознакомиться бесплатно. Изложенное выше послание содержится в заключительной части книги. Вот оно:
.
Мы живём в эпоху великого цивилизационного перелома. Эпоха колониализма, начавшаяся с Великих географических открытий Западной Европы XVI века, завершилась вследствие Второй мировой войны. Последующий подъём Японии, Южной Кореи и Китая сделал относительным и экономическое превосходство белого мира. Сохраняют ли в такую эпоху своё значение ценности и нормы модерна — свобода и демократия? Не являются ли они для азиатов лишь заимствованными идеями? И как следует воспринимать авторитарный курс президента США Трампа, который действует так, словно свобода и демократия вообще не имеют значения?
Сегодня многие молодые люди во всём мире уже не склонны связывать себя исключительно с государством или правительством. Как правило, они открыты миру, и всё больше молодых людей стремятся жить самостоятельно и независимо. Молодёжная культура становится всё более общей для разных стран. При сохранении самобытности каждой культуры обычным делом становится интерес к культурам друг друга и взаимное наслаждение ими.
Свобода и демократия не являются монополией Запада — тем более что на самом Западе эти ценности заметно деградировали. Теперь они распространились по всему миру. Однако за пределами Запада свобода нередко остаётся стихийной и ничем не ограниченной. Она ещё не всегда соединяется с уважением к правам других людей и с осознанием обязанностей перед государством, то есть перед сообществом составляющих его людей. Если нам удастся исправить этот недостаток, Япония и Азия смогут унаследовать достижения модерна и продолжить его развитие.
Leave a Reply