经济高速发展与"不负责任"时代

现在，如果日本人到俄罗斯或阿拉伯那样反美情绪强烈的地方去，常常就会被人们问道："日本的城市被美国轰炸，被美国投下了原子弹，可是，日本为什么不恨美国呢？"我认为，原因之一，是彼此力量相差悬殊，日本一败涂地，彻底丧失了斗志。另一个原因，就是美国占领军为日本带来了自由。战前，在日本陆军势力强大的近10年时间里，日本人在严酷的言论压制以及举报、镇压反政府分子的社会环境中受苦受难。女性连投票权都没有，甚至没有权利提出离婚。美国占领军把这些全部都推翻了。所以，当时日本女性给麦克阿瑟将军写了很多感谢信，至今还保留下来不少。此外，还有一个原因，那就是战后经济高速发展，日本人被工资不断提高所吸引，忘记了评论美国做下的事情。

关于原子弹轰炸（广岛、长崎两市各死亡15万市民），当时，人们传唱着一支歌曲《不允许原子弹轰炸》。歌中唱道："故乡的城镇化作火海，埋葬亲属的焦土上，如今开出了白色的鲜花。啊，绝不能允许原子弹轰炸！我们的城镇，绝不能允许第三次原子弹轰炸！"歌词中根本没有提到美国的名字。

我记得，当时，我们小学也来了一队男女，教我们这些孩子唱这支歌。他们大概是反政府的共产党或社会党系统的社会活动家吧。学校的教师们都加入了"日本教职员工会"，但是，这些工会都是受到日本共产党或社会党----也就是受到苏联或中国的强烈影响的。他们开展反对原子弹轰炸运动，实质上是在掀起反美运动。

在我们这些孩子看来，他们的悲壮好像是故意装出来的，我们对他们没有好感。但是，我至今还记得这首歌曲的优美旋律。我的整体印象是："原子弹轰炸就像是一种天灾。发生这种天灾是因为自己做了坏事。这种错误绝不能再重复了。"这是一种被虐变态的感伤，根本就没有想到批评美国等等。除此之外，我不记得在小学还教过我们什么有关战争的事情。

在日本，大学入学考试很少有明治以后日本近现代史的考题。可能是因为战争责任、帝国主义等没有结论的问题太多，所以出题时就回避了吧。也是因为这一点，日本初中和高中的历史课上，明治为止的历史，讲得过于详细，讲现代史时，就没有课时了。我上的是私立初中和高中，所以，1904年的日俄战争还算是讲得比较详细。

即便如此，战后在日本，共产主义运动受到苏联和中国的援助，还是十分活跃的，酿成了一股反美潮流。我在东京大学上学时，二十世纪六十年代后半期，校园里还竖起了一排排用大字书写的"声讨美帝国主义！声讨日本帝国主义！"的标语。学生运动的"斗士"们，手拿便携式扩音器，面对过往的学生，滔滔不绝地发表反对帝国主义的演说。

所以，一旦有什么机会，反美运动就会掀起一个高潮。例如：1960年修改《日美安全保障条约》之际，日本各地的反对游行此起彼伏。有一次在国会周边游行时，一名女学生死亡。学生们尽管没有看过条约修改草案，却出于"反对从属于美国，反对卷入美国发动的战争"的心情，参加了游行。

不过，他们是受周围气氛的鼓动参加游行的，所以，毕业就业后，他们就忘记了《日美安保条约》之类的事，沉迷在赚钱之中了。当时，吉田首相执行的路线就是："日本通过为美军提供军事基地，安全保障就可以依靠美军，自己就不必搞什么军备了，就可以专心致志于经济增长了。"这条路线后来持续了几十年。

战争责任问题就这样模模糊糊地被搁置下来，安全保障依靠美军，自己只顾赚钱----这种状态，当时被一首歌曲暗中讽刺为"不负责任"，风靡一时。此前我已经提到过，那就是滑稽喜剧演员植木等演唱的《斯达拉小调》。

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歌中唱道：
"本想就喝一杯，不知不觉，喝了一家又一家。醒来一看，躺在车站的长凳上和衣而睡。这对身体可不好，我知道，可我就是戒不了。啊，好嘞，肆意，肆意，斯拉达，斯拉斯拉，肆意、肆意、肆意••••••"

植木等连蹦带唱的表演可在http://www.youtube.com/watch?v=Y-_AKuZefSM看到。对于我们这一代人来说，那时日本经济蒸蒸日上，社会太平，是一个极其令人怀念的时代。

日本就是这样被美国说成是"免费白坐美军车"，一心只想着赚钱过好日子，在自由民主党的一党统治下，度过了大约40年。在这期间，在野党虽然经常保持了国会三分之一的议席，但是，他们提出的废除《日美安保条约》，保持非武装中立，或与苏联及中国结盟的主张，没有获得大多数日本国民的支持，所以，未能取得政权。