与欧洲的相遇 日本的历史政治经济社会的真相16 原外交官的视角
与欧洲的相遇
在莫斯科的最大收获,是遇见了我后来的妻子。她是来自丹麦的留学生,当时正在研究俄罗斯民间故事(古老传说)。我从很小的时候就喜欢欧洲文化。总觉得明治之后的日本文学太小家子气,不喜欢,所以打小起就只看欧洲和美国的小说(当然还有《西游记》和《三国志》,但对《水浒传》,当时还不理解到底有意思在哪里。不过现在反而觉得描写中国社会真实形态的《水浒传》和《红楼梦》更加好看。在日本文学方面,还是中世纪的《源氏物语》和《平治物语》最好)。至于日本的流行歌,听上去又俗气又多愁善感,很不喜欢。日本流行歌的主题大多比较阴郁和压抑,最多的就是女人想起抛弃了自己的男人而哭泣。
上小学的时候,有一天父亲送给我一张古典音乐的LP唱片(是舒伯特的《未完成交响曲》。当时的LP唱片每张售价大约1500日元,这在当时相当于父亲工资的5%还多。),从那以后,我就迷上了古典音乐。通过收音机收听古典音乐,把古典音乐录在磁带上,每次过生日都会给自己买一张LP唱片。当时记住的曲子,现在还能在脑子里完整地再现。很久以后,那是在乌兹别克斯坦当大使时,夜深人静中我将瓦格纳的歌剧调到最大声,正陶醉其中时,隔壁家的牛"哞~"的一声,气氛完全没有了。那时我才注意到,西欧的古典音乐对乌兹别克斯坦的牛来说,仅仅是一种噪音,并且蕴含在乌兹别克斯坦等"东方古文明"中、经过数千年历史磨砺的独特音乐(一个八音比西欧的十二音分割的还要细),或许比由单个作曲家创作的西欧古典音乐富含了更深层次的东西。但即使这样,我现在还是不太欣赏中东、中亚的音乐。
25位外务省同事中,曾留学欧洲的英语、法语、德语、西班牙语学习组的人,经常给我往美国寄明信片,告诉我欧洲是一个多么美妙的地方。有时明信片上粘着污渍,他们会注明"这是地中海的虾酱滴在上边了"。同事们印证了质朴但充满智慧的欧洲古文化,完全被尊重个人权利的欧洲精神文化的魅力所倾倒。
美国是欧洲文化的派生物,也是一个基于个人主义的社会。但是美国更加重视"力量",也就是说有些"猛男(macho)"的感觉。声音不大,自己的主张就不会被采纳。很多美国人是先有了"自己的意见"(大多是偏见),然后再找出两三个理由来佐证自己的主张。与此相比,欧洲则更加注重"智",他们会先进行对比、斟酌,然后才说出自己的意见。当然也有一开始就抱有偏见,主观臆断的人,但北欧的人大多要亲眼见证后才下判断。另外欧洲人大多比较文静(这主要指北欧。欧洲南部似乎不太一样,我不太了解)。
当然,欧洲并不是自古就这样,罗马帝国灭亡后大约持续了1000年的混战,即使在英、法等近代化国家成立后,相互之间的战争、殖民地争夺以及为革命洒热血的局面也持续了几个世纪,最后才到达目前的状态。并且面对曾经是殖民地的亚洲的崛起,欧洲的辉煌正逐渐消失。
二十世纪七十年代的欧洲还散发着安静的光辉。竞争力当然已几乎丧失,但殖民主义时代的繁荣还些许存在,街道整洁,生活富足。就好像是在玻璃温室中静观全世界的激烈竞争(对日本产品征收高额的关税,以保护国内经济),我只能在心里默默地为自己喜欢的欧洲祈祷。之后,欧洲的繁荣持续了30多年。
我在莫斯科时,有一年冬天第一次踏上了丹麦的国土。眼前是曾经在小说里读到的欧洲的景色。欧洲的火车站还真停着列车。感慨!抱着忐忑的心情,一个人上了火车。乘坐有包厢(6个人面对面坐在一间带门的小房间里。相互不认识的人同居一室,几乎没什么话好说,气氛比较沉闷)的火车还是平生第一次。因为无论是在丹麦还是德国,快车都已经没有包厢了。
3小时后我在欧登塞走下火车,站台上站着先行回娘家的现在的妻子。北欧各国在整个欧洲享有最高的知识水平和生活水平。人们的政治意识很高,选举的投票率超过80%(不像俄罗斯,在工作单位的强制下才去投票)。他们爱自己的家人,认为家庭很重要,但每位家庭成员又都是独立的,他们相互尊重对方的权利。妻的娘家住在公寓里,父亲曾经是造船厂的班长,但家里的书籍摆满了整面墙,墙上还挂着很多女儿们的油画作品。晚上9点以后,为了不影响楼下邻居的休息,一般不会再洗澡等做些发出噪音的事情,这是不成文的规则。
每个人都很独立,妻也没住在父母家,而是在楼上租了自己的房间。为了不给别人添麻烦,为了保护自己建立起的社会,他们都自觉遵守各种规则。例如,北欧人很遵守人行道的交通信号,美国人却不一样,即使是红灯,只要确认了没有车,他们会很自然的过路口。日本人也很遵守交通信号,但给人的感觉是(至少过去是这样)上边决定的,所以要遵守。而北欧人给人的感觉则是他们自己决定的,为了不破坏自己的社会,要遵守规则。
一提到自由、民主主义、市场经济,很多人会说那是美国的价值观,其基础是极端的个人主义,是不好的东西,但这些价值观其实发源于十七世纪之后的欧洲,将其作为美国的产物予以否定,是很可惜的。市场经济是保持经济活力所必不可缺的,并且普通市民也都希望得到自由。民主主义是发挥个人权利的必然产物。这些价值观发源于十七世纪之后构建近代经济社会的欧洲,随着工业化发展,在所有国家自然形成。最具代表性的就是日本和韩国。
引用
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