Философская основа современного демократического государства
Основные елементы для современного государства в Англии были установлены, начиная с 16-го века. Во-первых философия для демократического строя и рыночного хозяйства была выдвинута к концу 17-го века. Джон Лок написал о важном принципе в гражданском обществе (каждый человек пользуется одинаковым правом) в 1690 году в своей "Two Treatises of Government", Джереми Бентам попозже призывал к принципу «найбольшее счастье для найбольшего количества людей, и Адам Смит в своей книге в 1776 году "An Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations" написал о «невидимой руке бога», то есть предостережение к правительству, чтобы оно не вмешивалось в экономику излишним образом.

В Англии влияние дворяне были исторически сильным. Они не позволяли королю единолично принять решение о вопросе войны и мира. Некоторые ученые относят эту тенденцию к историческому факту, что у варягов, которые завоевали Англию, и потом правили этой страной, отношения между королем и его подчиненными были равными. Когда король Джон пройзвольным образом начал войну, дворяне объединились и приняли хартию «Магна карта» , свзязывая руки короля Джон.
Эта склонность усиливается в 17-ом веке, когда король был временно упразнен, и Парламент стал самой высшей интснанцией власти. К началу 18-го века постепенно формировался кабинет министров, и пост премьер-министра.

Политические партии в лице «виги» и «тори» стихийным образом формировались. Они часто сменяли друг друга во власти в результате выборов. Из-за взаимной сильной критики о коррупции, развернутая между политическими партиями, английская политика была «очищена» от коррупций. Таким образом Англия стала первым современным национальным государством с демократическим строем. Правда, что даже сегодня в Англии прослеживаются коррупция и банальность, но это не уменьшает цену ее опыта для остального мира.
(продолжение следует)